Molt amable

Restaurar la cultura a la vida

La Cultura és també una indústria i un negoci. Tota mena d´entitats bancàries i de multinacionals poden netejar els seus diners subvencionant grans actes o patrocinant el que pomposament anomenen instal.lacions o equipaments culturals. Tota mena de cadenes comercials especialitzades en cultura-llibres, música, cinema, teatre...acaben convertint tot el que toquen en mercadería. Els pintors, escriptors i compositors consentits pel mercat es mostren sublims i exquisits i oculten pudorosament el que els preocupa la cotizació de les seves obres. Les noves castes sacerdotals-els funcionaris i els tècnics culturals- o els seus Xamans o mistics-els artistes i els intel.lectuals oficials-s´arroguent ser mediadors exclusius entre els dominis sobrehumans on rau la Bellesa i el Saber i els consumidors d´art cultura, nou poble elegit àvid per trobar, en el bon gust la redempció d´una existéncia prosaica i mèsquina.

Muchas personas confunden Graffiti con las pintadas de los vándalos, que ensucian la ciudad con aerosoles, pintando lugares públicos e históricos, sin ningún tipo de miramiento, no es una situación nueva, en la ciudad de Pompeya se han encontrado escritos en donde los ciudadanos ensucian las fachadas de sus casas.

En la ciudad de Barcelona, se emprendió una campaña "Barcelona posa´t guapa" invirtiendo grandes sumas en la restauración y limpieza de fachadas de los edificios. Fue una tarea infructuosa, al cabo de un tiempo las paredes volvieron a mostrar pintadas vandálicas.

El fondo del problema está en poder dar respuesta a la pregunta de ¿por qué lo hacen? Si se tratara de falta de espacios, podrían habilitarse lugares al aire libre donde se pudiese pintar con total libertad en cuanto motivos y estilos. Sus creaciones, sus murales formarían parte del paisaje ciudadano, más tarde podrían ser ocupados por otros , serían temporales.

Además de estos grupos, podríamos decir creativos, existe un colectivo más evasivo. Me refiero a todos aquellos armados con un atomizador que en la oscuridad asaltan cualquier puerta, persiana, pared, farola ...con símbolos, letras, garabatos. No pretenden ser artistas, es un deseo de decir -Eh tú aquí estoy yo- Es una manera de llamar la atención, comunicarse, de darse a conocer. Son transgresores -¿no se pueden hacer pintadas?- ¡Os váis a enterar!- Por donde pasan, en cada rincón ponen su firma (tag) anonimamente. Un símbolo no dice nada acerca de la persona que lo ha hecho.

Las ciudades crecen, cambian de rostro, de habitantes y de colores. Y las paredes mudan la piel. Y un día llueve y se lo lleva todo. Casi todo. Quedan los rastros de una manera de ser, de una expresión y una manera de hacer. Pintados, mal dibujados o perfectamente integrados. La ciudad son mil museos y cada muro, cada esquina, un lienzo en blanco que devuelve, de un solo trazo, la cultura a la calle. ¿A quién le molestan unos ojos, tres caballos azules y unos labios pintados en esa pared? NIGMA 003

El graffiti es el arte por antonomasia de la ciudad contemporánea, una forma artística que transforma los muros de la ciudad en receptáculos de sosprendentes metamorfósis formales. Es el arte de la palpitación urbana que, a partir de zonas periféricas, se va extendiendo poco a poco a todo el ámbito ciudadano en una proliferación que no deja de ser lógica, ya que su marginalidad inicial no es intrínseca, sino solamente táctica, Negar el graffiti significa negar la vida real de la ciudad en nombre de un racionalismo urbanístico de cortos vuelos y que, la mayoría de las veces, sólo ha sido capaz de producir horribles agromeraciones arquitectónicas, barrios de ásperas construcciones en cuyas paredes aparecen, precisamente, las primeras manifestaciones del fenómeno. Por algo será.